【梅圣俞诗集序】（欧阳修）

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。

凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木，风

云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡

妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工

也。

予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十馀年。

年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习

于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古

纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。

圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，

而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦

不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为“雅”、“颂”，以歌咏大宋之功德，荐

之清庙，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤？奈何使其老不得志而为穷者

之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，

可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳

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