【祭公谏征犬戎】（周语上《国语》）

穆王将征犬戎。祭公谋父谏曰：“不可！先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，

动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。

我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其

财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威。故能

保世以滋大。”

“昔我先世后稷，以服事虞、夏；及夏之衰也，弃稷弗务。我先王不窋用失

其官，而自窜于戎、翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕

恪勤，守以惇笃，奉以忠信；奕世载德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而

加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，

以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。”

“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、翟荒

服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、

岁贡、终王，先王之训也。有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不

贡则修名，有不王则修德；序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，

征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威

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