第七十六章《孟尝君传》引发的辩论

马日磾虽然比往日稍微来早了一点，但是他却一副“今天就是来得早，不解释”的样子，而且丝毫不提劝诫、进谏的话题，仿佛是和平日里一样，已经到了上课的钟点似的，见刘照等人入座后，便径直开始讲课了。

但是一开课，刘照就立刻知道马日磾的目的了，因为，今天马日磾讲授的经文，并非《春秋》，而是《史记》中的《孟尝君列传》。

看来自己的老师还是没想放过自己，只不过是采用了旁敲侧击的手段罢了。

《孟尝君列传》的篇幅并不长，在后世，这篇传记也是《史记》中的经典篇章，因此常被人们节选做古文教学的课文，刘照对整个传记的字句释义早就烂熟于心了，因此，讲解文意并没有花费马日磾多长时间。

讲完之后，马日磾问道：“殿下，你觉得孟尝君此人，配得上‘得士’之称吗？”

刘照登时语塞。且不说刘照知道马日磾如此设问的意图，就算抛开这些，单从解读历史的角度来看，战国四公子，虽然都以好养士著称，但是说到“得士”，除了信陵君，其他三人，都是相形见绌，配不上这个称呼。

若论单论养士，这四位公子确实是名至实归，他们养的门客确实很多，待遇也相当好，甚至彼此攀比过门客的待遇——有一次平原君去拜访春申君，为了显示自己门客的待遇，平原君特意让门客头插玳瑁做的簪子，腰佩由珍珠美玉装饰的长剑，结果到了春申君家里，才发现人家的门客，连鞋子上都装饰着宝石，平原君顿时大为羞惭。

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