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第六卷《刹那芳华》 后记

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七年前,当我开始搜神记的旅程时,网络奇幻浪潮刚刚兴起,各大原创文学网站登载的几乎全是仿照《魔戒》、《龙枪》等西式经典的奇幻小说;七年后,当我结束《蛮荒记》的长征时,中国各类北京的奇幻小说却已经占据了大半江山。天翻地覆,仿佛只是弹指一挥间。

这短短七年,就像当今中华文化复兴浪潮的一个缩影。

我有幸生其逢时,成为第一个以《山海经》为地理历史背景创作中式奇幻的作者,恣意的畅想和描绘华夏民族壮丽和神奇的太古时代。对我来说,这七年间最大的褒奖和快乐,莫过于收到一封又一封的读者来信,告诉我,因为我的小说,他们开始关注《山海经》,开始了解中国神化,开始对这尘封了五千年的厚重文化产生了强烈的兴趣与共鸣。

做一个中国人是幸福的,做一个中国作家尤其如是。没有一个国家和民族像我国这样,有着如此源远流长而从不中断的辉煌历史;有着如此博大精深而兼容并包的灿烂文化;有着如此取之不尽用之不竭的灵感素材。从某种意义上说,我们都是贵族的后裔,祖辈显达,身世煊赫,有着太多的荣光值得去追想和缅怀。

但我写《蛮荒》三部曲,不仅仅只是为了追想和缅怀。

中国历来有着很强的忧患意识,又有着乐观天真的民族精神,无论是由此诞生的现实主义伟大杰作,还是浪漫主义的幻想文学,都有一个共同的主题,那就是歌颂真、善、美,缔造一个理想中的完美世界。有趣的是,中国历代知识分子,文必先称秦,礼必崇上古。在他们眼中,惟有民风淳朴、世无所争的三皇五帝时代,才是这理想中的完美世界;而炎、皇、尧、舜禹则是衡量一切帝王是否伟大的与称职的标准。

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