“《大云经》实则北凉君主迎请天竺高僧昙无谶翻译的《大方等无想经》，传世已有近三百年，《义疏》不过本朝重新注解，何来伪造之说？”

“……你这书生！”

武三思眯起眼睛，沉稳的声音中分明带有一丝轻蔑。

“《大云经》中说，‘菩萨利生，形无定准，随机应物，故现女身也’，意即菩萨能化作万物万象，男也有，女也有，飞禽也有，走兽也有。为何高僧注解，只捉住‘女身’大加发挥，却瞧不见其他？如你所想，来日有飞禽开口能言，难道我等，也奉那畜生做天下共主吗？”

《大云经》武崇训无比熟悉，果然就有此句，也果然能做此解，他颠倒过来一想，明白了乃是自幼被人故意引导，才全然会错了意，顿时大为羞恼。

自诩读书读透了的人，竟从根底就上了当；一时又愤恨，上了阿耶的当还勉强说得过去，但大伯蠢笨草莽，一篇《李氏蒙求》无法完篇，竟也能操持这样瞒天过海的大买卖。

半晌他迟疑道，“这么说来，圣人得位确实不正……”

“废话！”

武三思再再痛骂。

“当皇帝用得着光明正大？李渊夺了表弟杨广的天下，李世民夺了长兄李建成的天下，至于圣人，从儿孙手里硬抢又如何？今朝万人跪拜，四海宾服，才有武延基和你的花花日子过！”

武崇训无话可反驳，讷讷低头，成王败寇不是他信服的道理，却是他承认历朝历代兴衰的规律。

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