王长涛的父母孙婕见得不多，倒没给她什么坏脸色，只是都太客气，见王父便只能见到王父，去见王母就只能见到王母，两人一个住城南一个住城北，来回车程都一个多小时。他们也不是绝不碰面，筹备婚礼那会儿，还有王毅泽刚出生的时候，他们夫妇俩就相携着来，俩人之间用着比待客还要加倍的礼数。

听王长涛提过，王父王母相伴四十多年，十多岁父母之命媒妁之言就算结了亲，临了该享儿孙福、携手夕阳时散了伙。在他们身上很明显地体现了婚姻就是搭伙过日子，是合作关系，等日子过完，任务完成，没什么事了，自然的就各自享受各自的生活。这种家庭里的王长涛，既关注家庭形式，又漠视家庭成员的纽带关系，孙婕现在看明白了。这问题在她还是单身时跟朋友笑谈过，葛佳琪说中国百分之九十九的男人都是这样，其实女人也是，夫妻之间不过是个利益共同体。积极结婚，再当这个儒家系统里的奴隶，既吃男人、更吃女人的链子就这么生生不息。聊的时候都觉得自己挺清醒，几年过去葛佳琪跟她连带周围的朋友们都结婚了，没人是特例。但葛佳琪过得挺好，她想通过离婚来回到从前的生活，做得并不成功。

朱爱玉出院后王长涛父母来拜访过一次，孙婕跟王长涛从要闹离婚开始他们一直没有表态，这次来找孙家父母，不得不讨论起来，结果是没有结果，王长涛是独子，王毅泽是三代单传的独孙，王家不太情愿放弃，可明说又显得太过霸道。而孙父孙母知道孙婕再婚比王长涛更难，也不会舍得自家女儿的小孩。这件事要争论出结果，必定会撕破脸，两家为了体面，宁可拖到对薄公堂，此前要和和气气、含含糊糊。

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