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贾元度带着三个同乡少年，欢喜的返家。跟着高太保从军走一趟，虽说死了几个同伴，但毕竟带回了数十贯五铢钱。很快这几家欢喜起来，对死去的同伴也做了抚恤，并无怨恨闹事者。做完对这一切，高驷（思）终于放下一缕执念。

“元度，你也回家去见亲人吧！”

“是，太保哥哥！”这是高驷的要求，贾元度少年心性就认了。

分开之后，高驷和王颖、红拂女，再带上王达、史大奈、高开道三个扈从策马归家去。

终于踏上了回家的路，但近乡情更怯，一种熟悉而又陌生的感觉让他不敢见来人。

高家是一个寒门小宅，门外植了三棵大桑树，树冠参天，枝繁叶茂，遥遥望去，中间一棵最高，宛然宝剑耸立一样。

高驷（思）突然之间想起小时候曾一个相士路过，看见此三株大树，叹息说过：“宝剑出匣，可惜乃是木德之剑，不得天命，惜哉，惜哉！”

风水相书有云：龙名宝剑最堪观，但向龙身脊上安。更得生龙来作案，儿孙代代坐朝端。因为此风水呈持剑骑龙状，故得其地脉风水者又有“生龙来作堂”的命格。

此格局若是由山水之脉凝聚而成，则必出真龙天子；若单一格局汇成，也足以庇荫后人官至王侯，按照朝中的规矩，可做到三品以上大官。

当下隋朝是以水德建国，若要兴起需以火德克之。然则木剑遇火，定然先被烧成焦炭，何来日后的光辉万里？

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